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Saturday September 4th 2010

‘Alle Parole Nostre’ al Teatro al Baglio di Villafrati

Al Teatro Al Baglio di Villafrati il prossimo 8 maggio andrà sul palco una compagnia che farà conoscere il teatro indiano, il Kathakali. La compagnia è la Angikam-Pùtana Moksa del Teatro Tascabile di Bergamo.
Il Kathakali é certamente il teatro classico indiano per antono­masia. Originario del Kerala nell’India sud-occidentale, il Kathakali distilla i succhi di una multiforme cultura di pratiche spettacolari e rituali sino ad organizzarsi nella forma finale, e attuale, intorno alla metà del XVIII seco­lo. In quel periodo il Rajah di Kottarakkara compose gran parte del repertorio rifa­cendosi all’epopea classica induista del Ramayana e del Mahabha­rata e dei Purana (da cui è tratta la storia di Pùtana Moksa).
Il sontuoso sciorinamento dei trucchi e dei costumi, l’ipno­tica e raffinatissima musica vocale e percussiva, uniti alla leg­gendaria preparazione tecnica dei suoi attori collocano quest’ar­te ai vertici del teatro mondiale.
La scena si apre con il tirannoku, una tecnica propria del Kathaka­li, con cui i personaggi si presentano rivelandosi a poco a poco da dietro lo schermo di un sipario. Pùtana è un personaggio grottesco nelle movenze e nel trucco: la sua prima presentazione è la parodia delle scene d’amor cortese in cui l’eroina si prepara all’incontro d’amore: non le raffinatezze della toilette aristocratica, ma la goffaggine di una orchessa mal­destra. Ricorrendo al potere magico Pùtana si trasforma dunque in un splen­dida fanciulla e può finalmente recarsi ad Ambàdi. Inizia qui una lunga descrizione lirica delle bellezze della città: i palazzi deco­rati da gemme preziose, le fanciulle che danzano e giocano sulle ri­ve di ruscelli dalle fresche acque, i pavoni che aprono le loro ruo­te multicolori.
Ma Pùtana, pur rapita da tante bellezze, ricorda il suo dovere: uc­cidere il piccolo dio Krishna. Lo cerca nella sua bella casa: la sua malvagità vacilla di fronte al fascino del bimbo, finché prende con determinazione ad allattarlo dopo essersi cosparsa di veleno i ca­pezzoli: ma Krishna insieme col latte avvelenato succhia dal seno di Pùtana la sua stessa vita. La strega perde le sue fattezze angeliche e cade a terra contorcendosi negli spasmi della morte.

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